В последнее время заметил, что всё больше католиков стали игнорировать посещение воскресных богослужений лично в своём приходе, поэтому решил немного поразмышлять о роли воскресенья и его значении в жизни каждого христианина. Катехизис Католической Церкви подчёркивает, что «совместное участие в свершении и праздновании воскресной Евхаристии свидетельствует о принадлежности и преданности Христу и Его Церкви.
Таким образом верующие выражают своё единство в вере и любви. Вместе они свидетельствуют о святости Бога и выражают надежду на своё спасение. Они друг друга укрепляют жить, руководствуясь Святым Духом» (ККЦ, 2182). Требование обязательного присутствия по воскресеньям на Святой Мессе в церкви вытекает из третьей Божьей заповеди: «Ты должен святить праздничный день», а также из Церковной заповеди: «В воскресные и в другие праздничные дни верующие обязаны участвовать в Святой Мессе».
Злому духу очень не нравится то, что христиане по воскресеньям собираются все вместе, поклоняясь Богу и укрепляя друг друга в вере. Злому духу очень нравится, когда христианин, католик, начинает персонализировать свою веру, отделяясь от церковной общины. Какую же тактику применяет злой дух, чтобы мы всё реже ходили в Церковь?
1). Духовная лень, или ацедия. По воскресеньям, приближаясь к Церкви, а также в самой Церкви, на человека нападает сонливость и скука. Закрадывается мысль, что я это время мог бы использовать «с большей пользой».
2). Невозможность поверить, что в воскресенье, отложив работу и посвятив этот день Богу и своему собственному отдыху, мы за шесть дней можем сделать намного больше, чем если бы работали по воскресеньям и не посещали при этом Церковь
3). Всевозможные представления, поездки, детские кружки по интересам, соревнования, гости, военные учения, мероприятия, концерты, фестивали и многое другое, что планируется на воскресное утро, чтобы дети, молодёжь и взрослые не смогли пойти в Церковь. К сожалению, у людей Церковь и богослужение очень часто не входят в список жизненных приоритетов.
4). Обыкновенная занятость. Человек настолько погружается в водоворот дел и обязанностей, что забывает о воскресном отдыхе и богослужении.
5). Воскресенье, как день похода по магазинам. К сожалению, множеству сотрудников супермаркетов, торговых центров и развлекательных заведений приходится по воскресеньям работать, поэтому они не могут пойти в Церковь.
6). Невозможность смириться с тем, что меня увидят в Церкви. Очень странный аргумент, но есть люди, которым не нравится, если кто-то другой увидит их в Церкви в компании верующих. Они говорят: «Я лучше в церкви буду молиться тогда, когда там нет людей».
7). Не нравится священник или уходят в другую общину, в которой священник или сама община «более крутая». На этот аргумент есть следующий ответ: моя община вовсе не та, которая апеллирует моим эмоциям и прихотям, а та, которая ближе всего находится к моему месту жительства.
8). Невозможность смириться с тем, что в общине всё проходит не так, как мне хотелось бы. Хор поёт не на столько идеально, как мне хочется, проповеди священника не всегда захватывающие и интересные.
9). Духовная манипуляция. Они говорят: »Ну не надо так сильно переусердствовать с религиозностью». Большое количество католиков про себя думают, что в Церковь достаточно ходить по большим праздникам. Но, конечно же, этого недостаточно. Посещая Церковь лишь изредка, мы не сможем расти духовно и интеллектуально, потому что проповеди священника и духовная жизнь общины помогают нам оставаться в подлинной вере и католичестве. Редко посещая Храм, мы постепенно отдаляемся от Бога, Церкви и своей католической веры, становимся равнодушными и в конце концов вообще перестаём верить. Верить в одиночку невозможно. Воскресное богослужение - это место, где я укрепляюсь в вере, оставаясь сердцем и душой с Церковью.
10). Найдём время для воскресного богослужения и не станем откладывать посещение Церкви. Моё пустующее место в Храме является молчаливым свидетелем того, насколько я пренебрежителен не только к себе, но и к самой церковной общине, которую я, в некотором роде, предаю, отсутствуя на воскресной службе.
Да будет благословенным для всех нас время Великого поста!
Илмарс Петерис Толстовс, священник
(Автором опубликовано на Facebook 7 апреля 2025 г. Перевод с латышского языка.)